盖闻圣人以四海为家，英宰与千龄合契。
用能不行而至，春霆仗天地之威；以息相吹，时雨郁山川之兆。
故有元蛟晚集，凭鹤鼎而先鸣；苍兕晨惊，运龙韬而首出。
并能风腾雾跃，指麾成烈士之功；蠖屈虬奔，谈笑坐群卿之右。
未如越苍海，弃行间，排紫微，谒天子。
於是遭不讳之主，拥非常之位。
龙章凤黻照其前，锵金鸣玉叠其後。
三灵叶赞，超然奉天下之图；四海承平，高步取寰中之托。
君侯之富贵足矣，圣朝之付遇深矣。
故知阳侯息浪，长鲸卧横海之鳞；风伯停机，大鹏铩垂天之翼。及其投形巨壑，触丹浦而雷奔；假势灵飚，指青霄而电击。
神气洋洋，谓鳞翮使之然也。
殊不知两仪超忽，动止系於无垠；万化纠纷，舒卷存乎非我。
是以陈平昔之智士也，俯同降卒；百里奚曩之达人也，亲为饿隶。
当其背强敌，转康衢，雄虑耿於风?，危途迫於朝夕，岂自期荣称相府，西藩开虎据之图；宠冠斋坛，东向举能飞之策？
顾盼可以荡川岳，咄嗟可以降雷雨。
遂令用与不用，是非於楚汉之间；知与不知，得失於虞秦之际。
故曰：死生有数，审穷达者系於天；材运相符，决行藏者定於已。
君侯足下可不谓然乎？
借如勃者，眇小之一书生耳，曾无击钟鼎食之荣，非有南邻北阁之援。
山野悖其心迹，烟雾养其神爽。
未尝降身摧气，逡巡於列相之门；窃誉干时，匍匐於群公之室。
所以慷慨於君侯者，有气存乎心耳。
实以四海兄弟，齐远契於萧、韩；千载风?，托神知於管、鲍。
不然，则荷裳桂楫，拂衣於东海之东；菌阁松楹，高枕於北山之北。
焉复区区屑屑，践名利之门哉？
至尊以摇河徙岳之威，当立地开天之运。
圣人有作，群材毕举。
星辰入仕，揖让朱鸟之门；风雨称臣，奔走苍龙之阙。
方欲停旒金室，引成康於已往；辟纩瑶林，复尧舜於兹日，可谓明明穆穆，尽天子之容貌矣。
抑尝闻之：丹山九仞，烟峰非数篑之功；紫极千门，?台俟万楹之力。故天下至旷，神器不可独专；天道无私，元勋有待而立。
《书》曰：「元首明哉！
股肱良哉！
」好问则裕，自用则小。
况掌万国之权，受一人之宠，动见臧否，言知利害。
君侯足下何时易耶？
虽国有大命，不资童子之言；而恭此小心，敢进狂夫之说？
伏见辽阳未靖，大军频进，有识寒心，群黎破胆。
昔明王之制国也，自近而及远，先仁而後罚，徵实则郊存，徇名则功浅。
是以农疏十野，仅逾重石之乡；禹截九州，不叙流沙之境。
岂才不及而智有遗哉？
将以辨离方而存正功也。
虽至人无外，甲兵曜天子之威；王事有征，金鼓发将军之气。
而长城在界，秦汉所以失全昌；巨海横流，天地所以限殊俗。
辟土数千里，无益神封；勒兵十八万，空疲帝卒。
惊烽走传，骇秦洛之；飞刍免粟，竭淮海之费。
於是乘奸放命者出绳纟墨以生威。
因公挟私者入闾阎而竞法。
虽一物失所，太阶延旰食之忧；而百战方雄，中国鲜终年之乐。
图得而不图失，知利而不知害。
移手足之病，成心腹之疾。
征税屈於东西，威信蹇於表里。
语曰：「胜之不武，不胜为辱，天下之责，四面至矣。
」诚可远凝高策，上荐忠言，决人事於去就，合天情於终始。
遂令回麾转檄，背青邱而骛；列障分亭，巡苍波而守。
昔者齐侯以力，方城为楚国之辞；虞帝崇文，苗人失洞庭之险。
况乎仗德绥乱，以直乘邪，明逆顺之端，耸华夷之望，虽复舳舻沸海，旌旗触天，铁山四面，金城千里，亦不能为敌人计矣。
此君侯之未谕一也。
盖闻星回日运，御洪荒者贞夫一；电照风行，制寥廓者归乎静。《易》曰：「复其见天地之心乎？
」语曰：「动之斯和，绥之斯来。
」是知源洁则流清，形端则影直，大道起而仁义息，神化周而市狱定。
虽复体元立教，眚灾耀知远之书；顺时宰物，宥罪发精微之典。
而况浇风易渐，淳化难归？
孔明耿介於当朝，子舆殷勤於易箦，盖有由也。
伏见边凶尚梗，殊恩屡发，亡命山泽者，日月相趋，朝脱桎梏，夕还囹圄。
奸徒抱袂因时立侥幸之谋；顽夫顿足，中路纡吁嗟之惨。
皆由宽胜於猛，人迷所习，劝沮不彰，廉耻相冒。
亦有公卿失职，耻受符之任；郎宫有衅，俯舍铜墨之荣。
又焉可以宏长风流，抑扬众务者也？
且夫朽索充羁，不收奔马之逸；轻缗振网，或随吞舟之势。
况非常之化，方洽於齐人；无妄之恩，乃及於群小。
将恐匡衡、管仲，复灵诏於下泉矣。
古之善为国者不然。
信赏而必罚，道德而齐礼，泽配风雨而无曲惠，威振雷霆而绝私戮。
交书耸币，伏慈厚之师；投金散璧，树仁明之长。
故虽开衢室，盖明堂，亦将四三皇而六五帝矣，此君侯之未谕二也。
盖《易》曰：「天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财。」是知发挥地利，农桑启其业；振荡天功，泉贝流其用。
伏睹前制屡扰，事非画一，廛市萧然，人情怪动，夫烦简并用，未尽交易之宜；轻重齐行，适启兼并之路。
於是连掩者，闭肆而乘其屈；布衣韦带者，阖门而受其困。
五方竞爽，务浅术以相雄；百郡争胜，驱末技而成弊。
田夫织妇，衣食鲜终朝之给；巨驵洪商。
舆马挟封君之势，盖有由来矣。
故曰国储阙於九载，则公上无所给；家廪乏於三年，则妻子非其有。
夫阴阳覆逆，天地之常数；百六运穷，汤尧所不免。
一旦洪泉决地，大旱焦山，风雨於一岁之间，霜雹於数州之境。
繁运广役，首尾於中外；沓税增徭，日夕们都鄙。
燮阴阳者，将何以处之？
一夫窃议，公之盛德亏矣。
愚谓严程峻法，绝轻陋之货，则奸之源塞矣。
沿风正典，重耕耘之务，则邪赢之计沮矣。
然後远宏教旨，大变流俗，法立有犯而必施，令出唯行而不返。
违公窃铸者，具五刑之戮；因时力田者，悬一命之赏。
不然，则贾生、晃错，复流涕而言矣，此君侯之未谕三也。
嵩衡不拒细壤，故能崇其峻；江海不让纤流，所以存其广。是以星台晓辟，上台忘吐握之劳；月殿宵兴，中宇轸山林之慕。
知夫御天下者，必待人也。
《诗》曰：「济济多士，文王以宁。
未见君子，忧心如醉。
」伏见皇明远烛，帝采遐宣，张乐岱郊，腾勋社首。
徵廉察孝，瑶坛虚不次之阶；署行议年，检动非常之诏。
天下可谓幸甚矣。
於是友月朋霞之客，背青皋而至；冯唐颜驷之才，排紫阁而集。
夫岂知终始异数，泾渭同流，萝薜失图，簪缨解体？
惜哉！
群英雾散，名侯招蔽善之嫌；天下雷同，君子鲜长鸣之地。
而欲招绝足，致真龙，难矣！
此君侯之未谕四也。
《易》曰：「拔茅连茹，以其汇征吉。」岂非顺物不若招类，报国不如进贤。
阳事而雨露归，阴驾凝而风霜厉。
莫不观时有记，抚气相求。
穷则独善其私，达则兼善天下。
而利已疵物者，以自任为身谋；知进忘退者，谓专荣而得计。
岂知夫尺波易谢，寸晷难留？
陵谷好迁，乾坤忌满？
君侯足下出纳王命，升降天衢，激扬凤之前，趋步麟台之上，亦复知天下有遗俊乎？
夫心之精微，口不能言也；言之微妙，书不能文也。
伏愿辟东阁，开北堂，待之以上宾，期之以国士，使得披肝胆，布腹心，大论古今之利害，高谈帝王之纲纪。
然後鹰扬豹变，出蓬户而拜青墀；附景抟风，舍苔衣而见绛阙。
幸甚！
斯不为难矣。
庶几乎卵不弃，终感元枵之精；骏骨时收，或致飞黄之锡。
书生王勃死罪死罪再拜。
