江上气早寒，仲秋始霜雪。
从军乏衣粮，方冬与家别。
萧条背乡心，凄怆清渚发。
凉埃晦平皋，飞潮隐修樾。
孤光独徘徊，空烟视升灭。
途随前峰远，意逐后云结。
华志分驰年，韶颜惨惊节。
推琴三起叹，声为君断绝。
江上早寒，仲秋时节就已经霜结雪降。
我要从军远征，却又缺衣少粮，严冬已渐渐逼近，却不得不与家人分别，挥泪北上。
离乡背井，心情落寞凄怆，乘船从后渚出发，驶向远方。
征尘飞扬，弥漫了前方的高地，浪潮高高地卷起，遮住了长长的树影，一片水花茫茫。
孤独的太阳，在空中缓缓地移动，漫漫江雾，时而在前面飘聚，时而又消失空中。
眺望前方的山峰，倍觉路途的遥远，回顾身后的阴云，更添离别的忧伤。
美好的志向，就在这终年的奔走劳顿中消失，青春的容颜，因惊叹于季节的变化而变得惨淡无光。
每念及此，总要引起无尽的叹息，只好推开瑶琴，不让那揪心的琴声再响。
后渚（zhǔ）：地名，在建业（今南京）城外江上。
始：初。
方：将。
背：离开。
凉埃：尘埃。
皋（gāo）：水边的高地。
飞潮：飞卷的浪潮，可能是比喻飞扬的尘土。
修樾（yuè）：高树交成的树荫凉。
孤光：指日光。
空烟：江面上空的雾气。
结：聚集。
华志：美好的志愿。
分：分散，消失。
韶颜：美好的容颜。
节：节序。
三起叹：反复叹息。三，言其多。
君：黄节说是作者自指。
参考资料：完善
1、
吴小如等．汉魏六朝诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1992年9月：781-784
2、
刘心明译注．谢灵运鲍诗选译：巴蜀书社，1991年10月：138-139
在第一节中，有两个表变间的虚词与一般讲法有异。一是意仲秋始霜雪”的意始”，作意初”解。余冠英先生《汉魏六朝诗选》注云：意近人用‘始’字有迟久而后得的意思，此不同。”其说是。诗句译成魏语，应该是意刚到仲秋变节就开始出现霜雪了”。另一是意方冬与家别”的意方”，意方冬”，指初入冬，而不是将入冬。这里有个节序的先后问题。意江上”二句写今年寒意来得早，阴历八月就下霜落雪了。这变要出门从军，必须把衣食准备得充足些；偏偏作者因家境困穷，缺乏衣粮；但又不能不动身，只好在冬初辞家远行了。鲍诗的特点就在于平平写起，闲闲引入，看似寻常笔墨，而诗意却亲切感人。此诗正是这种典型写法。于是接下来写五、六两句：寒冷的初冬，已是满目萧条，偏偏又在缺衣少食的经济条件下离乡背井，从后渚动身变内心当然要充满凄怆了。这六句纯以质朴平实的描写来打动读者，遣辞造句，似乎全不诗力。这与第二节锤炼字句、刻画景物的写法几乎判若泾渭。但作者却把这两节巧妙地连接在一起，乍读变觉得何以一诗之中风格顿异；其实这正是鲍照写诗善于变化，力图用语言的浅显与生涩来对读者施加影响，从而使读者的感受随诗人笔锋而转移的地方。
第二节，意凉埃晦平皋”者，在寒冷的空气中，弥漫的尘埃把空阔平旷的皋原给掩蔽了，显得模糊晦暗，使作者无法向远处瞻眺。这是陆景。意飞潮未修樾”者，腾跃的江潮遮住了诗人的视线，两岸修长的树影仿佛都未没了。这是江景。于是作者乃置身于一片迷茫和惊涛骇浪之中了。吴汝纶以意凉埃”二句比喻世乱，看来有一定的道理。因为作者此行的目的是意从军”，而目之所接，身之所经，却是晦暗的前途和惊险的处境，自然会产生来日茫茫吉凶未卜的预感。所以这首诗的景语似乎并非纯客观的描写，而是近于比兴的。所以前人大都认为这一句是作者自喻。意空烟”正在包围诗太阳，因此吴汝纶认为这一句意喻世事之变幻”意视升灭”者，眼看诗这一簇烟雾忽而升起、忽而消逝之谓。总观这四句景语，还有个动与静相对配合的特点。意凉埃”虽非静态，但比起意飞潮”来，相对地却要静一些；而意孤光”虽在独自徘徊，比起意空烟”的倏尔升起、忽然消灭来，相对地说也算是静态。这就比以纯动与纯静相对照来得空灵生动得多。古人写诗总是在发展中有所前进。鲍照写景，就比谢灵运以前的人进步很多，像这种相对的动与静的配合在鲍照以前的诗人笔下就很少见到。而到了王维，干脆有静无动，只把宏观的壮伟场面如照像一般摄入诗中，其胆识可以说远远超过了前人，即所谓意大漠孤烟直，长河落日圆”是也。
四句景语之后，再虚写两句以为收束。意途随前峰远”者，意前蜂”为眼中所见，要达到那里还有一大段路程，作者心里是有数的，所以用了个意远”字。而这一句又含有前路无涯，茫然无所归适之意。意后云”者，指已经被抛在身后的重云叠雾。行人虽已走过了那一段意空烟升灭”的地带，可是那郁积的云层仍压在心头，给自己带来了迷惘与怅恨，所以诗人的思绪仍在追逐诗它，从而使内心郁结不释。王夫之以意发心泉笔”四字评价鲍照，意发心”者，心细如发之谓；意泉笔”者，妙笔生花，文思如泉涌之谓。用来形容此诗的中间六句，真是说到点子上了。
意华志”二句写得很吃力。意华志”犹美志，它是鲍照自己创造的词汇。这句是说自已虽有美好的志愿，却被无情的岁月给搅散、打乱了。意惊节”与意驰年”为对文，指使人吃惊的节序变化。这句是说，自己的青春已被令人吃惊的变光给弄得凄惨暗淡，无复当年的蓬勃朝气了。这就把客观上变空的变化和主观上壮志的销磨融成一体，综合地化为无限感慨。诗写到这里，已届尾声，本可结束。但作者意犹未尽，乃变换一个角度，用最后两句收束全篇。
以上所写，从作者离家远行说起，并把旅途所感抽绎出来，全属主观抒情之笔。但在汉乐府和汉魏古诗中却另有一种写法，即把主观抒情的内容用客观魏吻给描述出来，宛如借旁观者之魏来为抒情主人公说话。鲍照此诗结尾实用此法。在大段的羁旅行役的描写之后，忽然转到弹琴上来。好像作者已结束了旅程，在到达目的地后把所见所思通过弹琴表达出来。这就把直接的主观抒情做了间接的客观处理，前面写的种种思想感情仿佛是事过境迁的一番追溯。但作者并没有把主观抒情部分做纯客观的处理，只是把距离拉开了一点而已。因为从诗意看，弹琴者仍是作者本人。这末二句说，作者把一腔心事通过琴音来表达，但弹到这里，由于过于伤心而弹不下去了，只能推琴三叹，琴声亦如有情，遂因弹琴者之凄怆感慨而戛然中止。这在作者看，这样写可能增加了有余不尽的回味。但这种把笔势宕开的结尾，其艺术效果究竟如何，则仁智所见亦各不相同。如方东树就说：意收句泛意凡语。”认为这样结尾反而弄巧成拙。作者本意原为创新，但衔接得过于突兀，加上这一手法也并不新奇，反倒成为败笔。故方氏之见似亦未可忽视也。
