一九四零年五月，经洛阳去重庆谈判，中途返延安。
是时抗战紧急，内战又起，国人皆忧。
群峰壁立太行头，天险黄河一望收。两岸烽烟红似火，此行当可慰同仇。
1940年5月，经过洛阳去重庆谈判，中途返回到延安。抗战紧急，内战又开始，国家和人民都处于忧患之中。
太行山上高高耸立着无数峻峭的险峰，站在这巍峨的太行之巅，举目望去，那一泻千里、奔流到海的黄河两岸风光，全都收入眼帘。
黄河两岸的广大军民，在党的领导下，胜利地开展抗击日本侵略者的武装斗争。这次去重庆谈判，一定要促使谈判成功，使全国一致共同对敌，以之告慰全国抗日军民。
太行：即太行山。
烽烟：本是古代边防报警的两种信号，白天放烟，夜间举火；这里用来比喻战争。
此行：指1940年5月诗人去重庆同国民党当局谈判。
同仇：见于《诗经·秦风·无衣》：“岂日无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”本谓齐心合力，打击敌人；这儿用作名词，指共同抗击日寇的全国军民。
参考资料：完善
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首句写山，次句写河，既表明“出太行”的行程，又显示爱我山河的豪情。诗人“出太行”后“经洛阳”，必然要跨越黄河。黄河是中华民族的摇篮，又是自古以来兵家必争的“天险”。作为无产阶级军事家的朱德，来到波涛汹涌的黄河边，他满含深情地“一望收”，只在远看一眼之中，已把万里黄河的雄伟形象全部收入眼底，那种迫不及待的热情和无比广阔的胸襟，已被表述无遗。他之所以如此地向往黄河，热爱黄河，着眼点就在于它是“天险”。在“抗战紧急”的关头，中华民族的优秀子孙正在黄河之滨与日本侵略军凭险抗击，浴血奋战。一定要保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的豪情壮志和坚定信念，正在诗句之中激荡回旋着，这就是令人感到它有气壮山河之伟力的原因。
紧承次句，第三句展开对“出太行”后“经洛阳”、“中途返延安”的行程所见的描写。由于诗人经洛阳、抵西安时，日寇两万余人正围攻晋西北抗日根据地，并进迫中国陕甘宁边区，诗中实写由黄河以北的太行，经过黄河以南的洛阳，而后沿黄河岸边折转延安的路线。其中既有八路军对侵华日军的“抗战”，又有八路军对进犯解放区的国民党军队予以自卫还击的“内战”。这两种类型的战争都在如火如荼地进行着，“红似火”三字则把这燃遍黄河两岸的战火作了形象鲜明的描写。“抗战紧急”之际，不该“内战又起”，使得亲痛仇快，“国人皆忧”。朱德既为黄河两岸燃起了抗日的燎原大火而高兴，又为黄河两岸燃起了内战的遍地烽烟而痛心，他那一则以喜、一则以忧的复杂心情，在这句诗中得到了充分的表现。
正因如此，结句就顺势而出了，点明了“出太行”的主旨。为了一致对外，团结抗日，总司令奉党中央之令“中途返延安”，共商“去重庆谈判”的具体策略和内客，以迫使蒋介石集团停止内战，枪口对外。如果谈判成功，自能解除国忧，告慰“同仇”。一个“当”字，表明诗人为谈判成功而要竭尽全力的良好愿望，至于蒋介石是否能有停止内战的诚意，还得看事态的发展，显示出诗人用词下字的准确分寸。
