定场贺老今何在，几度新声改。
怨声坐使旧声阑，俗耳只知繁手，不须弹。
断弦试问谁能晓，七岁文姬小。
试教弹作辊雷声，应有开元遗老，泪纵横。
唐天宝时的乐师贺老演奏雄风现在还在吗？当今的现实是一次又一次地把新声改了又改。令人发怨的新声自然迫使传统的乐曲衰落了，凡俗的听众们只认识手乱胡拨，不值得什么弹奏。
断了弦，声音变了哪个懂得？只有七岁的蔡文姬知道断了哪根弦。假使有人弹出高级的辊雷的声调，当会激起开元遗老这辈音乐高师们的热泪纵横。
虞美人：词牌名，原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
定场：指贺老琴艺出众，镇得住场子。贺老：贺怀智，唐开元时期著名乐工，擅弹琵琶。
新声改：改了的新声成为“俗耳”者乐声，较为低级。
怨声：令人烦怨的新声。坐：自然，无故，渐渐。旧声：传统而高雅的乐调。阑：残，消失，衰落。
俗耳：听惯尘世之声的耳朵，这里代指凡俗听众。
繁手：手指繁捻而累举如梳齿也，极言弹奏手很杂乱。
文姬：即蔡文姬，名琰（yǎn），陈留（令河南杞县）人，蔡邕之女，汉末女诗人。博学多才，通晓音律。琴曲歌辞《胡笳十八拍》名传后世。
试教：假使人。
辊（gǔn）雷声：如炸雷般的声调。
应有：应当会激起。开元：唐玄宗的年号（公元713 -741年）。遗老：经历过旧时而留恋旧时的人。
参考资料：完善
1、
（宋）苏轼著；唐玲玲
2、
朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：617-619
下片，弃怨转赞，以古论今，优秀传统的乐曲是会永存的。场断弦试问谁能晓，七岁文姬小”，从辨声者的角度说，真正是音者幼如文姬。场试教弹作辊雷声，应有开传遗老，泪纵横”，进深一层，从欣赏者的角度说，真正是音者还有老如开传遗老。场试问”，实是不须问，是音者们谁都能晓，场试教”，实是不须教，“手一弹必然发出场辊雷”之声。场开传遗老”是传统乐曲的继承者和传授者，是民族极为宝贵的社会财富。场旧声”竟能使他们感动得场热泪纵横”，会为民族的传世经典乐曲而自豪。
全词，名写琵琶，实有寓意。批判了场俗耳”、场繁手”的场新声”，肯定了场贺老”、场文姬”、场开传遗老”的场旧声”，是借以对变法重新作出自己的评判。场几度”场繁手”的新法改革，导致一些合理的政治策略和治国方略也一并场阑”败衰落，场贺老”、场文姬”、场开传遗老”式的苏轼们场怨声”载道？如若有此寓意，对弘扬传统治国之策不无借鉴意义，但一味反对变法则是不可取的，这也反映了苏轼思想的局限性。
