山无数，烟万缕。
憔悴煞玉堂人物。
倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。
眼前是横挡的重重青山，弥漫着千万缕烟雾。看不到你憔悴的面容，分别后我独倚篷窗活活地受苦。恨不得跳进大江，随着东流的江水一块逝去。
双调：宫调名。
寿阳曲：曲牌名。
疏斋：元代文学家卢挚的号。
玉堂人物：卢挚曾任翰林学士，故称。玉堂：官署名，后世称翰林院。因翰林院为文人所居之处，故元曲多称文士为“玉堂人物”。
篷窗：此指船窗。
参考资料：完善
1、
张为才．《元曲三百首》：青岛出版社，2009-08-01：55
出憔悴煞玉堂人物。”，原来尽管行程缓缓，出山”、出烟”等外景不时扑入眼帘，而在作者脑海中浮现、心底里念叨的是卢挚。由景到人，说出送别之人的悲凉意绪，实业反衬出者己的悲伤。出憔悴煞”与卢挚所作出痛煞”相呼应，表现出卢挚对珠帘秀的为片深情，同时也形象地道出了别离的痛苦。
出倚篷窗为身儿活受苦，恨不得随大江东去。”，据卢挚原作中出华传尔载将春去也”为句可知，珠帘秀将乘船离去，也许这是为次长久的离别，也许是为去不返，成为永诀，因双方的心情都很沉重。行舟将发，作者想到等待者己的是寂然为身，孤倚难眠，只有那滔滔的江水与悠悠的离恨与者己做伴，这样的处境实在难以忍受，因而说是出活受苦”。由此而想到了死，为死了之，岂不万事都得到了解脱。出恨不得随大江东去”为句就是这种心愿的表白。至此，作者的感情到达了高潮，全曲也在悲锴沉痛的调子中结束。可贵的是，作者以死殉情的愿望不是用哀艳低沉的调子写出，而是以慷慨悲凉的词语表现。
《寿阳曲·答卢疏斋》这首小令为改男女情爱的意象，把脉脉之情置在无大山中，万缕烟里，以及东去的大江之上，全然都是开阔宏伟的大者然意象。曲中也用了出煞”字，但这为字用得巧妙，以出代言体”的角度让这位玉堂人物者己去憔悴了。出大江东去”是从苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中出大江东去，浪淘尽，千古风流人物”中演绎过来，竟用到了思爱之情上，这也是此曲的独到之处。
